ZAİRE SİMSARI

roberto baggionun 1994 yılında penaltıyı direğin üstünden dışarı vurup ite köpeğe rezil olmasından 160 sene evvel konya şehirinde evkaf katibi olan kimilerinin allah bin belasını verdi öldüde kurtulduk kimilerininse nur içinde uyusun iyi adamdı dediği süleyman hayri efendinin 5 cemaziyelevvel 1834 yılı cuma gününde bir mahdumu dünyaya geldi,süleyman hayri efendi haberi alınca evkaftaki memur arkadaşlarına bir tepsi baklava ikram edip içindende hepsine söve söve evin yolunu tuttu,golgota tepesine tırmanan hristiyan hacılar misali sevinerek topukları kaba etlerini döve döve, insan yürüyüşüyle yarım saat çeken eve beş dakikada vardı.o devrin geleneklerine göre dedeler torunlarına isim koyarlardı ama bu Süleyman efendinin Konya illerine nerden geldiği anasının babasının kim olduğu bilinmediğinden kimi kimsesi de olmayınca Süleyman efendi yeni doğmuş çocuğunun kulağına ezanı muhammediyi okuyup üç kere senin adın Osman fuat diyerek Cuma günü doğdu pek hayırlı evlat olacak fısıltıları arasında bebeciğin ismini koyuverdi.osman fuatın çocukluğu hz eyyup gibi ıstıraplar içinde geçti anlaşılan Cuma günü doğmasının bi hayrını göremeyecekti, babası Süleyman Hayri efendi ölçüp biçip yediği herzelerin, yaktığı canların,kırdığı cevizlerin bir muhasebesini yapıp işlediği günahların boyunun ölçüsünü geçtiğini hesap ederek bir Mekke ye gideyim de o kutsal topraklara yüzümü sürüp bir afı mağfiret dileyeyim diyerek kadı molla hükmü efendinin katırını ödünç alıp mekkeyi mükerremeye gitti ya gidişini gören gözlere o ulvi adamın dönüşünü görmek nasip olmadı, on yaşının başlarında yetim kalan Osman fuat ,on beşine geldiğinde annesinin şehrin kadısı hükmü efendinin faytonuna binip gittiğini ,bağına daldığı papaz dikran efendiden öğrendi, lan Osman fuat sen benim bağa dalana kadar git evine kapına sahip çık ananı kadı hükmü götürmüş diyince gözleri yuvalarından uğrayan Osman fuat,eve geldiğinde kadı hükmü efendinin anasını kelimenin tam manasıyla götürdüğünü fark edip bir ahu vah edip ikide sinkaflı küfür savurduktan sonra boş evde tek başına kalakaldı,işte o saatten sonra kitaba kadıya inancı kalmayan Osman fuat,meyhane köşelerinde itle kopukla düşüp kalkmaya,tavla dersleri, barbut kursları, kumar hilesi öğretimlerini,bilumum ne pislik varsa ,konyanın ileri gelen itlerinden ve bilhassa kuzeni olan uzun hasandan tahsil etti,uzun hasan o kadarda uzun değildi lakin bunun aklı uzun diye diye adamın adını uzun hasan koyuverdiler, Konya eşrafı ,nerde görse tövbe istiğfar ,dualar eder bin türlü muska ,kurşun döktürüp bu itin şerrinden korunmak için ne lazımsa yapıp masraftan kaçmazlardı,yirmisinde geldiğinde Osman fuata bir evham musallat oldu,bu Osman fuat çarıklarının üstüne bir küçük toz zerresi konuverse eğilip üşenmeden durmadan siler pırıl pırıl eder oldu (Osman fuata yapışan bu illete tıp uzmanları yıllar sonra obsesyon diyeceklerdi) o zamanlar konyanın en meşhur tıp bilgini olan sünnetçi bezzaz İsmail efendiye göründü Osman fuat nafile dedi İsmail ağa sana cin musallat olmuş ,Osman fuat gözünü yumup canını teslim edinceye kadar o cine kimsenin duymadığı afikli kafikli küfürler savurdu ama her kirlendiğinde ayakkabısını silerek ona itaat etmekten geri durmadı,laf lafı açar gün günü geçer derler,Osman fuat bir an geldiki yaptığı itliklerden usanıp konyanın bir hamamında kırklanıp vaktiyle anasını götüren(faytonla) kadı hükmüye gidip bin pişman olduğunu öyle bir anlattı ki hani kadı hükmü din kitap bilmese bu adamı kardeşini öldüren kabilden daha pişman olmuş sanar dı Osman fuatın mavralarını yemiş gibi görünen kadı hükmü Osman fuata sırf anasının hatırına bir iş ayarladı Osman fuat o saat Konya şehreminisinde memur olarak işe başladı,oturduğu semtten karaborsacı tahıl simsarı şakir ağanın oturduğu mahallede onun konağına bitişik olan amcaoğlu uzun hasanın yanına taşındı konyanın en namlı iti olan uzun hasan eve ayda yılda bir geldiğinden Osman fuat günü gün edip kirasız aidatsız yaşamaya başladı,işte uzun hasanın evine taşındıktan sonra Cuma günü doğan Osman fuatın kara talihi birden dönüverdi (türkiyenin euro 2008 deki çek cumhuriyeti maçındaki geri dönüş desek ancak öyle anlatılır) part 1 gerisi gelecekBu zahire simsarı şakir ağa ufak tefek çelimsiz biri olmakla beraber iki gözüde fer fecir okuyan akıl küpü bir adamdı,medresede bulduğu bir feylosofnameden,İzmir illerinde yaşayan bir feylesofun zeytin presleyen makinaları hiç iş olmayan bir dönemde üç beş katına kiralayıp milletin enayisi olmasına rağmen,ertesi sene işin yoğun zamanında makinaları on katı fiyatına kiralayıp epey zengin oluşunun hikayesini ağzı sulanıp salyalarını sile sile,dağ başındaki kuzu sürüsüne dalan bir kurdun sevinciyle okuyup hatmedip ,zahirenin buğdayın zibil kıyamet olduğu bir sene Konya ovasını karış karış gezip beş kuruşa toplayıp ambarına istif edince kimse bu işe akıl sır erdiremedi amma Zaire simsarı şakir ağa bir kıtlık kıran kuraklık olsun diye,her gün her gece öyle dualar öyle hatimler indirdiki ,Allahın adını dilinden hiç düşürmeyen kadı ebusuud efendi mezarında kaç tur atmıştır orasını bir Allah bilir,işte akıl sır ermez işlerin olup biteceği Osman fuat ve uzun hasanın birlikte otuz yaşına adım attığı 1864 senesinde simsar şakir ağanın hristiyanların Mesih isayı beklediklerinden daha çok beklediği kıtlık kıran kuraklık geliverdi,ol vakit şakir ağayla dalga geçen yöre halkı ayağına turap olup yalvar yakar olsada şakir ağa buğdayın kilesini 10 altın paradan aşağı satmaz oldu,gel zaman git zaman meyhanelerden çıkmayan uzun hasan kıtlık kıran yıllarında zaten üç tane olan meyhanecilerin iflasıyla öyle bir sarsıldı ki (böyle bir sarsıntı birdaha yeryüzünde galatasarayın 3- 0 öne geçtiği maçta fenerbahçeye 4-3 yenilmesiyle biten maçtan sonra olmuştur) yıllar öncesinde hacca giden amcası Süleyman Hayri efendinin yürüdüğü yoldan şehri terk edip hacca yollandı ama daha ilk gün bundan vazgeçip rotasını müslümanların islambol ,hristiyanların konstantiniye dedikleri istanbula çevirdi üç günlük yol almışken gözü yememiş olacak ki Eskişehir de bir yıl eğlenip hacı olmuş gibi konyaya geri döndü,uzun hasan adlı kopuğun nedamet getirip hacı olup konyaya dönmesi şehir halkı için o kadar kutlu bir gün idiki insanlık nuh nebinin karaya ayak basmasından beri böyle kutlu bir gün daha görmemiştir,şakir ağa bile iki kazan hedik pişirip dağıtıktı bu 1000 altın demekti kasaba halkı kösler çalıp sazendeler tutup bir karşılama halayı kurdu ki zannedersin hz.Muhammed (s.a.v) yıllar önce göç ettiği mekkeye geri dönüyordu, bu hay huy içinde şehremini binasındaki odasında olayı duyan Osman fuat dünyadaki yegane akrabası hacı uzun hasanın dönüşüne o kadar çok ağladıki yanaklarından süzülen yaşlar konyanın taş yollarında minik çukurlar açtı,(yıllar sonra konyadan geçen evliya çelebi Konya eşrafının anlattığı olaya pek inanmamış olacak ki seyahatnamesinde bundan bahis dahi etmedi) dilin kemiği olmaz demişler ,bu gösteriş bu afili karşılama karşısında dili tutulan hacı uzun hasan Allah cümlenizden razı olsun sizide o topraklara eriştirsin demekle yetinip şakir ağa aman hacı hasan bugün misafirim ol ısrarına rağmen onun bitişiğindeki eve Osman fuatla döndü,millet dağılıp el ayak çekilince Osman fuat, hacı uzun hasanı kilere götürdü şakir ağanın bitişiğindeki kilerden bizim köstebek yöre halkınında kösnük dediği hayvanların açtığı kanaldan Osman fuatın kilerine dolan buğdayı gören uzun hasanın aklı başından gider gibi oldu ama sahte hacı ‘’neüzübillah niye çaldın biçarenin buğdayını deyiverdi’’bu sabah geldimki böyleydi ben elimi bile sürmedim dedi Osman fuat o saat sahte hacı uzun hasan Allahın bir lütfu bu buğdayı gizlice eskişehire götürüp okutmak lazım deyince Osman fuatın yüreğine biraz su serpilir gibi oldu,kilerdeki buğdayların garanti parasını düşünen amcaoğulları mışıl mışıl uyudular ertesi gün kilerindeki buğdayların bir kısmının gittiğini gören şakir ağa yakasını bağrını yırtıp iki gözünüz önünüze aksın kara yerin dibine giresiz deyip bir beddua ettiki,buğdayları hiçbir kasıt olmadan çalan o zavallı köstebekler bilem o saat kör oldular.son devam etmeyecek